电影《哈尔滨》海报
10月21日，第46届韩国电影青龙奖提名名单公布，韩国电影《哈尔滨》一举收获八项提名，其中主演玄彬凭借对朝鲜独立运动家安重根的精彩演绎，入围最佳男主角奖。这部由禹民镐执导的历史谍报大片，将观众带回到二十世纪初的满洲雪原，在凛冽的寒风中，讲述了一段关于信念、牺牲的壮举。
《哈尔滨》以1909年朝鲜独立运动家安重根，在哈尔滨火车站刺杀日本前首相伊藤博文的真实历史为框架，描绘了那个风云激荡的年代里，一群热血志士为民族独立所进行的艰苦斗争。玄彬饰演的安重根在北部与日军作战取胜后，因遵循国际法准则，释放日本战俘而导致战友牺牲，从此背负着深重的愧疚。为了证明自己的忠诚与决心，他毅然踏上前往哈尔滨刺杀伊藤博文的征途。
信仰的种子
电影中有一个极具象征意义的场景，安重根面对被俘的日军少将，得知对方有两个儿子后，选择违背众人意愿释放了这名战俘。他平静而坚定地告诉激进的同伴，“如果我们要杀死所有日本人，最终我们也必将死于日本人的刀枪下。”这一刻，我们看到的既是一位独立运动领袖，也是一个在信仰诫命与暴力抗争间挣扎的信徒。
安重根出生于黄海道海州的一个儒家士大夫家庭，16岁时与父亲一同受洗成为天主教徒，取圣名“多默”。这一信仰选择在当时的朝鲜社会颇具深意，基督教是一种信仰，也成了接触西方现代思想与价值的通道。安重根曾经创办两所学校，把教育青年视为自己的使命，用行动让人们看到了信仰所孕育的社会担当。电影通过数个细腻有力的场景，让观众看到信仰如何塑造安重根的抗争理念与行为方式。当他面对敌人表现出出人意料的怜悯，当他决定承担刺杀任务时的内心挣扎，这些透露出一个信徒在民族大义与信仰诫命之间的艰难求索。
值得注意的是，安重根的信仰没有简单地与他的独立运动者身份并存，它深刻地影响了他对抗争的理解与实践。安重根没有盲目地仇恨所有日本人，而是将矛头指向殖民统治的核心人物。在他的未竟之作《东洋和平论》中，他提出的不单单是民族独立，还包括基于正义与和平的东亚新秩序构想。这样的超越单纯民族主义的视野，是受到了基督教社会理念的影响。
信念与暴力的两难
电影中，安重根与战友们的冲突既源于战略分歧，也来自价值观的根本差异。当其他独立军成员主张以暴制暴的时候，安重根坚持区分战斗与屠杀，这样的立场使他在组织中陷入孤立，也让他的形象变得丰满而复杂。禹民镐导演没有刻意美化或神化这位民族英雄，他通过信仰的维度，展现了一个有血有肉，在时代洪流中努力持守自我的人格形象。
《哈尔滨》的叙事深入个人层面，也触及了殖民地处境下宗教与民族主义的复杂关系。当时的韩国天主教会处于微妙的位置，一方面传播普世的爱与和平理念，另一方面又无法对殖民压迫视而不见。这样的张力在安重根身上得到了集中体现，他是一个虔诚的天主教徒，又是一个准备以暴力手段争取民族解放的战士。电影没有回避这一矛盾，而是通过安重根内心的痛苦与挣扎，诚实展现了信仰在极端处境下的真实考验。
在影片的中段，安重根与李栋旭饰演的李昌燮之间有一段对话。李昌燮代表的是纯粹的现实主义，认为为了目的可以不择手段，而安重根坚持抗争也应有其道德边界。这样的道德困境不仅属于1909年的哈尔滨车站，也回荡在每一个面临正义与暴力抉择的历史现场。
拿起灯火，在黑暗里前行
历史记载，安重根在刺杀伊藤博文后被日本当局判处死刑。在狱中，他写下了《东洋和平论》的部分内容，并多次表达了对韩国独立的坚定信念。就义前，他留下了“大韩独立万岁”的遗言，终年仅31岁。据史料记载，他在临终时刻依然保持着信仰，将自我的牺牲视为一种为更高价值奉献的举动。
电影对这一历史结局的处理颇具深意。它没有渲染安重根的牺牲，而是通过他留给后世的精神遗产，强调信仰与理念的延续。在影片的结尾，安重根站在冰天雪地里，风雪袭面，冷意围裹，画外音缓缓念出安重根的话，“天色会越来越暗，风也会越来越大，早点亮灯火，人们会聚过来，都聚过来以后，我们会拿着灯火一起走过去，即便遇到什么样的逆境，也绝对不能停下，今年起不来那就明年再谋划，就算是明年，后年，十年，一百年，一定会在恢复大韩国独立军之后，才会停止。这样一步步向前爬，向前跑，快速向前慢速向前，提前准备后事，把一切准备好，一定能完成想要实现的目标。我们不能放弃要一直向前，直到那天的到来，会拿起灯火，在黑暗里前行。”这一处理超越了单纯的民族主义叙事，将主人的精神挣扎提升到了存在与信仰的高度。
安重根的故事也引发了关于宗教与暴力关系的深刻思考。当时的天主教会并未完全认可他的行为，甚至有记载称韩国教区主教不允许为他施行临终圣事，认为他犯下杀人罪而未表现出悔改。这样的历史复杂性使安重根的形象真实而富有张力。他是一个在极端处境下做出艰难选择的普通人，他的选择或许存在道德争议，他的真诚与牺牲却值得尊重。
暴力形式下的和平渴望
今天的观众，回望那个雪中的哈尔滨，或许会思考，在我们的时代，信仰如何影响我们对正义与和平的追求？世上的挑战大同小异，我们的选择千差万别。导演通过电影引导观众思考，在对抗不公的时候，我们是否能够保持自我的道德完整？《哈尔滨》通过安重根的故事，邀请我们思考这些永恒的问题。
在青龙奖的聚光灯下，《哈尔滨》的艺术成就值得称赞，难能可贵的是，它让我们记住了一个在信仰与使命间寻找道路的灵魂，以及在历史寒冬中依然不灭的精神之火。这团精神之火，穿越百余年时光，温暖和照亮当下的我们。
安重根于1909年3月26日从容就义，他的精神遗产继续影响着后世。2014年，教宗方济各访问韩国时，当地教会特别强调了安重根所展现的信仰价值。对许多韩国天主教徒而言，安重根已经是一位用生命见证信仰的先行者。
《哈尔滨》通过安重根的故事告诉我们，信仰不能是在真空中存在的抽象理念，需要在具体历史处境中需要不断诠释与实践的生命之道。在殖民压迫的极端环境中，安重根试图在信仰价值与民族解放之间找到一条艰难的道路，这条道路充满矛盾与张力，却因为如此，才显得真实而富有启示。
简单来讲，当银幕上的安重根最终在哈尔滨火车站扣动扳机，那声枪响既是对日本殖民统治的抗议，也是一个信徒在时代悲剧中做出的痛苦选择，是暴力形式下的和平渴望。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽籍传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
