近日，我参加了教会组织的爱国主义教育学习活动，参观了虎门的林则徐销烟池旧址，感慨良多。
关于销烟，史料如此记载：“一八三九年六月三日至二十五日，两广总督林则徐在人民群众支持下，把收缴英、美鸦片二百三十七万六千二百五十四斤，在此海滩全数销毁。
烟池每个纵横十五丈余尺（合二千五百平方米），四旁栏桩钉板。池底平铺石板，前设一涵洞，后通一水沟。池岸周围，广树栅栏。浸化之法：先由沟道车水入池，撒盐成卤，所有烟土逐个切成四瓣，投入卤中。泡浸半日，后将烧透石灰抛下，顷刻便如汤沸。再由民夫各执铁锤木耙来回搅截，务使颗粒悉化。候退潮时，启放涵洞，烟渣随浪送出大洋，然后用清水洗涤池底，不任涓滴留余。”
二百多万斤烟土，犹如国家的毒瘤，侵蚀国体、麻痹民魂。任何形式的保留、妥协或变通，都是对灾难的纵容，是大奸大恶。对基督徒而言，罪亦如此——它腐蚀灵性、使人背离上帝。
吸食鸦片往往从一点点开始，逐渐使人沉迷。罪也具有同样的特性，正如经上所喻：“一点面酵能使全团发起来”，其蔓延性与破坏力不容小觑。因此，对待罪与对待鸦片一样，必须采取根除的态度，“不容涓滴”。
销烟过程的严谨与彻底，恰如一场属灵的洁净仪式，其步骤折射出对付罪的智慧。
首先，“池底平铺石板，四旁栏桩钉板”，这是坚实的物理隔绝。接着，“撒盐成卤”以破坏鸦片的结构。而后，“烧透石灰抛下，顷刻便如汤沸”，使鸦片得以彻底焚烧。最为关键的是“颗粒悉化”与“随浪送出大洋”。民夫们执铁锤木耙反复搅截，务求彻底分解；最终，藉着退潮开启涵洞，让残渣彻底消失于茫茫大海。之后的“清水洗涤池底”，则完成了最后的洁净，使心灵重新预备为善所用。
十字架如同那个巨大的销烟池，基督将自己作为祭物投入其中。当祂在十字架上呼喊“成了”时，就如同烧透的石灰被抛入池中，使罪的权势在神圣之爱中彻底瓦解。正如经上所载，祂“一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”，这正是对罪的彻底清除。也如古先知所言：“将我们的一切罪投于深海”——那是一种不再纪念、永不收回的彻底赦免。
虎门的海水早已冲刷掉当年的销烟痕迹，但那一池卤水与石灰的沸腾景象，依然在向今天的我们发问：对待罪恶，我们是否“不任涓滴留余”？
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
