笔者走访过几十家当前的教会，发现选拔领袖普遍存在问题，如缺乏神的呼召、生命果子不足、家庭见证缺失、教外声誉不佳等，这些问题不仅影响领袖的服侍质量，更可能为教会带来致命风险。本文将从当前教会选拔领袖存在的问题出发，结合《圣经》的原则，探讨教会领袖应有呼召及该如何选拔并责任承担之道。
一、当前教会选拔领袖普遍存在的问题
1. 缺乏神的呼召，凭血气服侍
许多教会领袖在选拔时，候选人并未明确感受到神的呼召，而是凭着一腔热血或外在压力投身服侍中。这种缺乏神的呼召，缺失内在驱动的服侍，往往难以持久，半途而废者大有人在。
某间教会曾选拔一位青年领袖，其虽热心于教会事工，但缺乏对神呼召的明确认识，最终因个人原因，随便退出服侍。还有的一遇见外部逼迫，就会软弱，也会随便退出服侍，导致教会事工中途停滞，整体陷入混乱。
还有一种情况，部分教会领袖因缺乏神的呼召，是凭着血气服侍神的家，把服侍当做一种工作，根本无法从内心散发出来自基督的爱、怜悯，好像是打卡上班。这样的教会领袖是极其危险的，根本无法胜任牧养群羊的事工。更有甚者，有人并不清楚神对教会领袖的呼召，也没有专业神学装备，随便召集十来个人就建立教会，相当于一个瞎子带着一群瞎子走路，这类领袖会把这群羊的生命带偏离神的道，从根基上走偏，甚至走向异端邪教的歪路。
2. 生命果子不足
领袖的生命果子是其服侍的根基，然而，当前许多教会领袖在选拔时，候选人并未展现出足够的生命果子，如缺乏爱心、耐心、谦卑等品质。
譬如：某教会一位领袖在服侍中，因缺乏爱心、耐心与信众发生冲突，甚至出现吵架、打架的事件，导致教会内部关系紧张，严重影响教会的内部和谐；还有国内外都出现过，部分教会领袖把信众十一奉献金，贪污据为私有甚至开公司赚钱的情况；也有部分教会领袖道德败坏，被情欲诱惑与信众发生婚外情，甚至有性侵行为或者恋童癖等严重问题。
3. 家庭没有见证
家庭是领袖服侍的重要支撑，也是他从家庭践行爱的见证。然而，许多教会领袖在选拔时，其家庭并未展现出良好的见证，如家庭关系紧张甚至离婚、子女教育不当等。
某家教会一位领袖因家庭问题，导致其无法全身心投入服侍，甚至经常因家庭纷争影响教会事工。究其原由，原来他一心扑在服侍上，长期住在教堂，对于家里长期不管不问，从来不关怀妻子，不承担任何家务，不管孩子。最终，他的妻子来到教会聚会场所，在此教会领袖证道讲台上大闹，两人后来还离婚了。
有部分教会的领袖因为超负荷服侍，没有时间教育儿女，造成孩子与他关系疏远，更远离了神，还离家出走、偷盗、吸毒等；有些教会领袖虽然神学学历很高，是神学硕士或者博士，在教会证道、牧养时，看似谦卑和善，既讨神喜悦，也能与信众和睦相处，可是回到家里与妻子、孩子、亲戚相处中，充满骄傲和冷漠，致使众叛亲离。
4. 教外声誉不佳
教外声誉是领袖服侍的重要保障，然而，当前许多教会领袖在选拔时，其教外声誉并未得到充分认可，如行为不检、言语不当等。
比如：某教会一位领袖因在公共场合行为不检点，进入火车站随地吐痰与乘警发生争吵，还进入夜总会色情场所，醉酒后与人打架。这些行为不仅导致教会声誉受损，更严重影响作为基督徒的声誉，更影响了传福音的事工；还有些教会领袖，他们与小区邻舍相处中，特别在这几年新型冠状病毒引发的瘟疫期间，为配置蔬菜和打免疫针剂等事情上，与小区保安、邻舍都有发生冲突，严重损害了教会的声誉。
5. 教会选拔领袖流程出现问题所带来的风险
目前多数教会工人少，需要牧养的羊多，因此在没有经过严格的甄选，没有严谨的选拔流程的情况下，所谓的教会领袖就匆匆上岗。由此，教会领袖的选拔出现太多的问题，不仅影响服侍质量，还带偏信众的生命，更可能为教会带来巨大危机和风险。
某教会因选拔不力，让一位道德操守不佳的人担任领袖，最终导致教会内部纷争不断，甚至引发信众流失，严重影响教会的健康。笔者走访时常见到这样的情况，有好多家教会因此分裂为几个派，最后分裂成几家教会。信众面对这种局面不知道何去何从，教会分裂以后许多人也不愿意再去教会，远离神了。近期笔者遇见某家教会各分堂教会领袖们，他们各自为政各干各的，我仔细听他们讲台证道，有些分堂还邀请异端教会的领袖来讲道，令信众迷惑，教会前景堪忧让神伤心。
二、解决路径：应用《圣经》中的领袖选拔原则
1. 有呼召：领袖选拔的首要条件
圣经中，领袖的选拔首要条件是神的呼召。
我们查考《圣经》中被神呼召的领袖，摩西被神选召带领以色列人出埃及，保罗被神选召成为外邦人的使徒。这些领袖的选拔，都源于神的明确呼召。因此，现代教会选拔领袖时，应注重候选人对神呼召的明确认识，确保其服侍源于神的引导。因为来自神的旨意，神负责到底，若是来自人意，圣灵没有在教会活泼的工作，这间教会无法走向健康而长足发展。
2. 监督（长老）的资格：家庭、道德与教外声誉的典范
家庭管理：领导力的试金石
《圣经》要求监督需“好好管自己的家，使儿女端庄顺服”（提前3:4-5）。家庭是领袖的第一训练场，若连自己的家都管理不好，便难以管理神的家。
所以，我们建议教会选拔监督时，应当要求候选人提供家庭成员的信仰见证，并邀请其配偶、儿女参与面试，以确保候选人在家庭中展现出领导力，与妻子、儿女的相处是否彼此相爱、和谐。
道德操守：无可指责的品格
《圣经》规定监督必须“无可指责”“不任性、不暴躁”（提前3:2-3）。道德缺陷会损害教会声誉，如脾气暴躁的领袖可能引发教会纷争，而贪财的领袖则可能滥用职权。
因此，我们建议现代教会选拔监督时，应通过品格评估，结合信徒反馈，确保候选人在道德上经得起考验。
教外声誉：与世俗社会的良性互动
《圣经》要求监督需“在教外有好名声”（提前3:7）。教会领袖不仅要在信众中树立榜样，也要在世俗社会中赢得尊重。
由此，我们建议教会选拔监督时，可以调研候选人在社区中，是否积极参与公益，与邻舍相处如何，以确保其行为符合《圣经》教导，促进教会与社会的和谐关系。
3. 执事的职责：守住真道与行为规范
守住真道：防止异端渗透
《圣经》要求执事需“存清洁的心，固守真道的奥秘”（提前3:9）。执事是教会事工的执行者，若其信仰不纯，可能导致异端渗透。
因而，我们建议现代教会选拔执事时，应通过神学考核的方式，确保候选人在信仰上坚定，能够正确教导《圣经》真理。
行为规范：维护教会纯洁性
《圣经》明确执事禁止“一口两舌、好喝酒、贪不义之财”（提前3:8）。这些行为会损害教会形象，如贪财的执事可能滥用教会资源，而好喝酒的执事则可能影响事奉效率。
所以，我们建议现代教会选拔执事时，应通过行为规范培训，教导候选人如何以圣洁的生活事奉神。
4. 实践启示：现代教会领袖选拔流程的构建
教会当制定详细的领袖选拔流程：首先，候选人需提交个人简历和家庭见证；其次，教会进行家庭访谈和品格评估；最后，候选人需通过神学考核。该流程确保了领袖的选拔符合《圣经》标准，为教会的事工奠定了坚实基础。
三、强调教会领袖应当承担责任的重要性和保障举措
让我们以《圣经》为准则，选拔出合神心意的领袖，共同推动教会的事工，并且强调教会领袖应当承担责任，且有相关制度保障，责任监督的常态化。
1、教会应建立定期的灵性评估、透明的财务监督和有效的问责机制
例如，教会每季度组织一次灵性评估会，通过信众反馈、个人分享等方式，评估领袖的属灵成长情况；同时，要求领袖定期公开财务报告，接受信众的监督；对领袖的失职行为进行问责，确保领袖能够认真履行职责。
2、培训与支持的持续化
教会应定期为领袖提供培训课程、心理支持、关怀、团契、交流平台。例如，每年组织一次领袖培训会，邀请资深牧者分享领导经验；设立心理咨询室，为领袖提供心理咨询服务；定期组织领袖团契活动，通过分享经验、交流心得，增进彼此的了解与信任。
小结：
今天，通过探索教会领袖按照《圣经》中原则去选拔，教会领袖应当有神的呼召，是为了保证有圣灵带领，教会领袖的生命以尊神为大持守敬虔的品行，在教会的建造和事工中，他尊神为首，顺服神的权柄，遵循神的真道与次序中，去领导和治理教会，而且教会还制定监督制度，另有培训学习的机会、持久的支持系统，保障教会领袖是健康的、合神心意的，如此，才能按照神的旨意建造健康的、稳健成长的教会。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
